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  • 佛经启悟法

    利乐众生。佛教和其它宗教之间的根本差别是,有的宗教信仰上帝,认为上帝是生命和万物的创造者,造物主,人类的拯救者,救世主,一切苦乐靠上帝。佛教认为众生的业力创造世界,也创造自身。世界上没有造物主,生命自己...

    悟实法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    体性圆明,能通达人生真理,透视宇宙本体的特殊功能。   大乘义章说:“知世谛者,名之为智;照第一义者,说以为慧。”综合而言:既能认识世间事物的差别相状,又能认识宇宙万物本体的特别功能,就是智慧。尤其是...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
  • 五戒十善论

    一天到晚培养自己的贪嗔痴,生命层次就会越来越低,将来下地狱、当畜生,生命层次有高低,但生命并非一成不变。佛法认为,生命是无常的,是缘起的,生命是可以改造的。   佛法认为:世界万事万物都是在因果支配...

    光明王仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
  • 白话—印顺导师之成佛之道

    这就是我们佛大的本师释迦牟尼佛。而佛之所以称之为佛,是因为佛具备大圆满智慧,即能了知宇宙万事万物之总相及差别相之智。而佛不仅具备大智,亦具备大悲,但佛之悲心,不同于凡夫,二乘之有限悲心,佛之悲心是无限...

    宏正法师

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  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    自在,所以有情无有一个可以主宰的“我”;从外界来说,世间是无常的,但是对世间不说“苦”,因为无情是没有感受的。但是,世间万物都是缘起而生,没有不变的自性...和谐共存为本位的“内向型圆融思维”,来处理各种社会关系。应该做到下面几点观念的转变:   1、从个人到大众。世间上的万物不能独存,一切彼此相互依存,才能成其事。譬如我们所穿的...

    圣凯法师

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  • 本教文化

    正统本教的源头。原始黑本教和雍忠白本教是一种万物有灵的信仰,不仅包含着西羌(西戎)人以崇拜方式所追求的各种希望,而且还包含着维护象雄王国社会等级、社会伦理和固定生活方式等方面的内容。在早期藏文化中,本...

    庄春辉

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  • 佛教电子英文术语(1)

    all the distinctive characteristics of a buddha 一切不共佛法 all the factors of enlightenment 一切菩提分法 all the living things in the world 天物 all the myriad things 一切万物 all the remaining... 一切所余 all the ...

    不详

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    各异。华严所说娑羯罗龙王喻是也。如大龙能有如是德——生长万物,是菩萨亦复如是:能住大悲平等三摩地,随种种趣,发无缘大慈云,普洒平等一味法雨,生成群生法身之牙果。故以为名。“猛”者,勇猛精进、不怯弱之义。...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 普化寺

    前廊的柱子上,还雕刻着山西当代著名书法家王留鳌先生写的一副对联,其联曰:“化转法轮慈航迷津度众生,普被佛光灌顶醍醐育万物。”生动地赞扬了佛教诸恶莫作,众善奉行,自净其意,普度众生的菩萨精神。   三...

    肖雨

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  • 清代政治与民间信仰

    病,送魂除殃,祈求生产丰收。北亚草原族群常见的萨满(saman),就是从原始的巫觋脱胎而来的一种跳神治病的巫人。在通古斯族的语言中,萨满一词就是指能够通灵的男女。萨满信仰有一个共同的思想基础,相信万物...

    庄吉发

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